Membangun Fondasi dalam Tujuh Hari

“Su Jie, bisakah kamu membantuku membeli ponsel di kota? Ponselku rusak.”

Pada hari kedelapan, itu adalah hari istirahat. Pelatih Gu Yang telah memberi tahu semua siswa di kelas pelatihan untuk bersantai sepenuhnya selama sehari. Istirahat dan pemulihan sangat penting setelah tujuh hari kerja keras di pertanian untuk memulihkan energi mereka.

Namun, Josh punya rencana lain. Dia merancang rejim pelatihan fisik untuk dirinya sendiri yang mencakup push-up, squat, angkat barbel, sit-up, dan plank. Dia tidak ingin membuang waktu, tetapi karena ponselnya rusak, dia meminta Su Jie pergi ke kota untuk membelikannya satu.

“Tidak masalah,” Su Jie menyetujui. Pelatihannya tidak sekompleks itu, dan dia menyadari bahwa berlatih menggali dan mencangkul adalah sesuatu yang bisa dia lakukan di mana saja.

Sekolah itu berjarak lima atau enam kilometer dari kota, tanpa bus atau kereta bawah tanah. Umumnya, siswa harus menumpang sepeda motor petani lokal atau berlari ke sana sendiri jika ingin membeli sesuatu.

Setelah makan, Su Jie memutuskan untuk berjalan kaki. Di perjalanan, dia berlatih gerakan mencangkul yang sedang dia latih akhir-akhir ini.

Dia telah memikirkan potensi penyerangan dan pertahanan dari gerakan ini. Mengangkat cangkul bisa menjadi gerakan menangkis, sementara maju dan memukul ke bawah bisa berfungsi sebagai serangan. Ketika lawan memukul, mengangkat lengan untuk menangkis lalu membacok ke depan bisa berfungsi sebagai pertahanan sekaligus serangan balasan.

Gerakannya tampak sederhana, seperti pukulan asal-asalan dari petarung amatir tanpa pelatihan. Namun, setelah dipertimbangkan dengan cermat, teknik ini mencerminkan naluri manusia. Pelatih Gu Yang telah menjelaskan prinsip-prinsip gerakan ini secara mendalam, menekankan cara menggunakan gaya memutar dan pengungkitan. Mengangkat cangkul membutuhkan gerakan ke atas seperti pembuka botol, sementara memukul ke bawah harus cepat dan kuat, mirip seperti elang yang menerkam kelinci. Menarik kembali cangkul membutuhkan tindakan mencengkeram dan menghentak untuk membalikkan tanah demi pengolahan tanah yang dalam.

Teknik-teknik ini, ketika diterapkan dalam pertarungan, bisa sangat efektif.

Meskipun demikian, instruksi Gu Yang semata-mata difokuskan untuk meningkatkan efisiensi dan mengurangi tenaga saat mencangkul; dia tidak pernah menyebutkan aplikasi pertarungan.

Beruntung, Su Jie adalah pembelajar yang tekun. Dia mengumpulkan informasi secara daring, menonton video master seni bela diri, dan mendapatkan pemahaman dari pengalamannya menjadi rekan latih tanding Josh. Seiring waktu, dia secara bertahap memahami potensi mendalam dari gerakan sederhana ini.

Dia mendambakan ahli sejati untuk menjelaskan seluk-beluknya, tetapi dia tahu Gu Yang tidak akan pernah melakukannya. Su Jie telah menyadari bahwa kelas seni bela diri Gu Yang hanya mengajarkan metode latihan, menyerahkan aplikasi pertarungan nyata kepada para siswa untuk ditemukan sendiri.

Langkah demi langkah, Su Jie melatih gerakan menggali saat dia meninggalkan sekolah dan menuju ke kota, mengabaikan tatapan penasaran dari orang-orang yang lewat. Di daerah ini, sekolah seni bela diri ada di mana-mana, dan budaya bela diri berkembang pesat. Bukan hal aneh melihat orang-orang joging, melatih tendangan, tinju, atau bahkan bersalto di jalanan. Rutinitas latihan Su Jie tidak terlalu menyolok jika dibandingkan.

Su Jie membutuhkan waktu lama untuk sampai ke kota.

Kota itu ramai, dipenuhi toko-toko, orang-orang, dan bahkan hotel-hotel mewah. Turis, terutama orang asing, sangat banyak.

Su Jie tidak berniat jalan-jalan. Setelah membeli ponsel untuk Josh, dia berencana untuk langsung kembali. Liburan musim panasnya hanya dua bulan, dan dia bertekad untuk membuat kemajuan signifikan dalam pelatihan seni bela dirinya.

“Haus. Aku mau ambil botol air dulu,” gumamnya.

Penuh keringat karena berjalan dan berlatih, dia mampir ke sebuah toko kecil, menghabiskan tiga yuan untuk sebotol air mineral, lalu meminumnya dengan cepat. Hari itu panas, dan dehidrasi adalah masalah nyata.

“Ini? Sepuluh yuan per botol,” kata pemilik toko kepada seorang warga asing yang juga datang untuk membeli air.

Su Jie mendengar ini dan berbalik, bersiap untuk mengatakan sesuatu tetapi menahannya. Dia tahu bahwa berdebat dengan pemilik toko lokal mungkin akan menimbulkan masalah.

Orang asing itu tampak seperti pria paruh baya, berusia sekitar empat puluh tahun, membawa ransel besar—tanda jelas bahwa dia adalah seorang turis. Dia tampaknya tidak terbiasa dengan bahasanya dan menunjuk ke arah air daripada berbicara.

Pemilik toko mengisyaratkan “sepuluh” dengan jarinya, dan pria itu tidak menawar, membayar harga yang dinaikkan itu sebelum berjalan pergi.

Su Jie dengan cepat mengikutinya dan, menggunakan bahasa Inggris yang fasih, berkata, “Halo, Pak. Pemilik toko tadi membuat kesalahan. Air itu seharusnya hanya berharga tiga yuan per botol. Ini, biarkan saya mengembalikan sisa uangnya untuk Anda.”

“Menarik sekali,” kata pria itu, berbalik ke arah Su Jie. Bahasa Mandarinya secara tak terduga sangat fasih, dengan kepresisian seorang penyiar profesional. “Anak muda, aku bertaruh uang itu berasal dari kantongmu sendiri, bukan dari pemilik toko. Bahasa Inggrismu cukup bagus.”

Canggung, wajah Su Jie memerah, tetapi dia segera pulih. “Saya tidak menyangka Anda bisa berbicara bahasa Mandarin sebagus itu, Pak. Harap jangan berpikir semua orang Tiongkok seperti pemilik toko itu; dia mungkin hanya tergiur untuk mencari uang cepat. Nama saya Su Jie. ‘Su’ dengan radikal rumput, dan ‘Jie’ seperti dalam kekuatan.” Dia memberi isyarat untuk menjelaskan namanya.

“Senang bertemu denganmu, Su Jie. Namaku Odell. Aku dari Irlandia,” orang asing itu memperkenalkan diri. Dia adalah pria yang tinggi dan tampan dengan mata biru dan janggut, tingginya hampir 1,9 meter. Su Jie, yang berprestur 1,75 meter, harus mendongak padanya.

“Tiongkok adalah negara yang hebat. Aku sangat, sangat menyukainya,” kata Odell dengan antusias.

“Apakah Anda ke sini sebagai turis, Tuan Odell?” tanya Su Jie.

“Tidak, aku datang ke Tiongkok untuk mencari sesuatu,” jawab Odell, pandangannya menjadi serius. “Namamu menarik, Su Jie. Karakter ‘Jie’ menandakan malapetaka atau cobaan dalam bahasa Mandarin, sering dikaitkan dengan bencana dan kehancuran. Dalam Buddhisme, ini merujuk pada empat kalpa besar penciptaan, keberadaan, kehancuran, dan kehampaan. Dalam Taoisme, ada konsep cobaan surgawi. Orang tuamu memberimu nama yang sangat bermakna.”

Frasa favorit Odell sepertinya adalah kata “menarik.”

“Paman, apakah Anda benar-benar tahu begitu banyak tentang budaya Tiongkok?” Su Jie menjadi tertarik. Sambil mengobrol dengan Odell, dia secara tidak sadar memperagakan gerakan menggali tanah dan mengemburkan tanah dengan cangkul.

Ini adalah obsesinya baru-baru ini, memikirkan cara menerapkan gerakan mencangkul ini sepanjang waktu.

“Bocah, gerakanmu benar, tapi niatmu salah. Keterampilan ini disebut Mencangkul dan Membersihkan. Ini adalah seni bela diri yang dikembangkan oleh biarawan kuno yang mengintegrasikan qigong, yoga, seni kelembutan, meditasi, dan pertarungan ke dalam pekerjaan pertanian mereka. Hal terpenting saat berlatih adalah niat; tanpa itu, kamu tidak dapat membina seni bela diri ini,” kata Odell. Terlepas dari penampilannya sebagai orang asing, ketika dia berbicara, seolah-olah dia adalah seorang master asli Tiongkok—bahasa Mandarinya jauh lebih baik daripada kebanyakan penutur asli.

“Paman yang tahu seni bela diri? Keterampilan ini disebut Mencangkul dan Membersihkan? Nama yang sangat ndeso!” Su Jie sangat gembira. Tampaknya orang asing ini, Odell, benar-benar seorang master.

“Aku seorang pelatih petarung,” kata Odell, mengelus janggutnya. “Tapi aku menganggur sekarang. Aku lihat kamu siswa sekolah seni bela diri juga, kan? Aku sebenarnya datang ke Tiongkok mencari kekuatan misterius—qi! Dalam budaya Tiongkok, dari aliran mana pun kamu berasal, kamu tidak bisa lepas dari pentingnya qi. Buddhis, Taois, bahkan Konfusianis—ada fokus pada pembinaan ‘qi agung’ ini.”

“Benarkah ada yang namanya qi?” Su Jie mengira bahwa seni bela diri tradisional, seperti Tai Chi, hanyalah latihan fisik, mengandalkan pelatihan otot dan tulang. Adapun kekuatan misterius lainnya, itu semua hanya omong kosong. Dia memutuskan untuk mengalihkan pembicaraan. “Paman, menurut Anda apa yang kurang dari gerakanku ini? Bisakah Anda memberi saya beberapa petunjuk?”

“Yang kurang darimu adalah kebencian dan keganasan!” Bahasa Mandarin Odell fasih dan tanpa aksen.

“Benci dan ganas?” Su Jie bingung. “Mengapa membutuhkan itu?”

“Seni bela diri itu sendiri adalah untuk bertarung,” Odell menjelaskan. “Seni bela diri paling awal adalah hasil dari nenek moyang kita yang bertarung dengan binatang buas. Tanpa kebencian, tanpa keganasan, mereka tidak akan bertahan hidup.” Odell meletakkan ranselnya, mengangkat tangannya seolah-olah akan mengayunkan cangkul, lalu membiarkannya jatuh kembali.

Gerakannya biasa saja, tetapi ketika jatuh, Odell mengeluarkan raungan.

“Yah!”

Raungan ini seperti geraman monster, membuat Su Jie merinding di sekujur tubuh dan giginya gemertak. Dia merasa seolah-olah orang lain itu, dalam sekejap, berubah menjadi harimau ganas atau hantu, penuh amarah untuk mencabik-cabik segalanya.

“Kebencian adalah kekuatan yang lahir dari hati manusia ketika amarah mencapai puncaknya,” Odell menjelaskan. “Semakin sengit kebenciannya, semakin besar keterampilan seni bela dirinya.”

Odell menaruh tasnya dan memamerkan mantra dua baris sederhana: “Saat kamu mengangkat tanganmu, bayangkan membenci bumi karena tidak memiliki cincin; saat kamu memukul ke bawah, bencilah langit karena tidak memiliki gagang. Benci langit karena tidak memiliki gagang, dan benci bumi karena tidak memiliki cincin. Itulah metode hati dalam seni bela diri. Tanpa niat ini, latihan seni bela dirimu tidak akan berdampak apa pun.”

“Benci langit karena tidak memiliki gagang, benci bumi karena tidak memiliki cincin?” Su Jie seolah paham.

“Bayangkan dirimu sebagai raksasa dengan kekuatan tanpa batas, tidak mampu melepaskan diri dari batasan dunia. Kamu ingin melepaskan kekuatanmu tetapi tidak bisa. Pada saat ini, kamu merasakan kebencian pada langit karena tidak ada gagang dan bumi karena tidak ada cincin. Jika kamu memiliki ini, kamu bisa mencabik-cabik dunia. Dalam mitologi Tiongkok, ada cerita Pangu yang membelah langit untuk alasan yang sama—dia terbangun dalam kekacauan, tidak mampu melepaskan diri sampai dia merasakan kebencian yang sangat hebat hingga dia mencabik dunia,” kata Odell.

Su Jie akhirnya mengerti dan segera memejamkan mata untuk berkonsentrasi membina emosinya.

Tiba-tiba, dia membuka matanya, menatap tajam dengan amarah, kemarahannya mencapai puncak. Dia mengangkat tangannya lalu memukul ke bawah dalam serangkaian gerakan—mengangkat, menggali, dan memukul semua dalam satu gerakan yang lancar. Itu seperti raksasa yang membelah langit, harimau yang menerkam, gajah yang menghentak, hiu yang memancing, dan raksasa dengan mata yang ganas.

Tanah bergetar di bawah kakinya dan ada suara retakan keras di sekelilingnya.

Setelah menyelesaikan gerakan itu, dia tampak benar-benar lelah, penglihatannya kabur dengan pandangan berkunang-kunang, terengah-engah seolah-olah seluruh kekuatannya telah terkuras habis.

“Bakat bawaan seperti ini?” Sekarang giliran Odell yang terkejut.

Setelah sekian lama, Su Jie akhirnya bisa bernapas lega. Dia tidak ingin mencobanya lagi—ini sangat melelahkan, lebih dari begadang untuk menyelesaikan PR-nya.