Akhir dari Volume 1

Setelah itu, kami berjalan-jalan melihat yamaboko sebelum kembali ke Kura di Teramachi-Sanjo. Aku teringat kalau seragam sekolah dan sepatuku tertinggal di sana.

Jalanan pertokoan terasa tenang di malam hari. Kura menjadi satu-satunya toko yang menunjukkan tanda-tanda kehidupan, diterangi oleh lampu yang temaram.

“Selamat menikmati.” Holmes membuatkan café au lait biasaku.

“Terima kasih.” Aku mengangkat cangkirnya dan meminumnya, merasakan kehangatan dari minuman lezat itu meresap ke dalam tubuhku. Aku kemudian melihat ke arah konter dan mendapati cangkir teh Izumi sudah tidak ada.

“Holmes, apakah kamu menyadari pesan di cangkir teh Izumi?” tanyaku ragu-ragu.

Holmes membelalakkan matanya, tampak sedikit terkejut. “Ya, tapi aku kagum kamu juga menyadarinya, Aoi.”

“O-oh, yah, um. Ya.” Aku tidak mungkin mengatakan kalau aku diam-diam telah melakukan riset. “Jadi, um, apa jawabanmu?” tanyaku cepat-cepat mengalihkan topik agar dia tidak bertanya lebih lanjut.

Holmes meletakkan cangkirnya dengan pelan. “Saat menerima cangkir teh darinya, aku merasa dia mengharapkan puisi balasan. Jadi, aku memberikannya.”

Itu artinya dia membalas dengan puisi klasik, kan? Benar-benar khas Holmes!

“A-apa puisinya?”

“‘Betapa malangnya jika harus menuruti keinginan sesaat, dan mencemari namaku hanya demi mimpi di malam musim panas.’ Aku memodifikasi puisi karya Suo no Naishi dan memberikannya bersama dengan cangkir tehnya.”

“Dan… apa artinya itu?”

“Puisi aslinya berbunyi, ‘Betapa malangnya jika harus bersandar di lenganmu, dan mencemari namaku hanya demi mimpi di malam musim semi.’ Artinya, ‘Aku tidak ingin rumor buruk menyebar tentang kita hanya karena aku menggunakan lenganmu sebagai bantal untuk momen sesingkat mimpi di malam musim semi.’”

“P-paham.” Jadi itu artinya… “Aku tidak ingin rumor buruk menyebar tentang kita hanya karena aku menuruti keinginan sesaatmu, yang sesingkat mimpi di malam musim panas.” Dengan kata lain, dia menolaknya. Dia selalu berhasil menolak dengan anggun namun menohok. Benar-benar pria Kyoto.

“T-tapi, apakah kamu tidak tergoyahkan sama sekali? Itu adalah ungkapan perasaan yang tulus dari seseorang yang pernah sangat kamu cintai, kan?”

“Tidak. Memang benar dulu aku pernah ingin mendapatkannya kembali, tapi keinginan itu sudah lama hilang. Lagipula, meski terlihat seperti ungkapan perasaan yang tulus, goresan pada cangkir teh itu menunjukkan tanda-tanda egoisme dan keraguan yang kuat. Itu memberitahuku bahwa perasaannya yang kembali berkobar padaku hanyalah bentuk pelarian.”

“Goresan itu…” Aku meneguk ludah.

“Ya. Semua karya seni mengungkapkan sifat asli senimannya—hal yang sama berlaku untuk buku-buku ayahku. Setelah memberinya jawaban jujur, aku juga memberinya sedikit saran yang tidak diminta: ‘Jika kamu seragu itu untuk menikah, bicarakanlah hal ini secara serius dengannya dan orang tuanya lagi, atau kamu akan menyesalinya seumur hidupmu.’ Lalu dia merajut dan pergi dengan kesal.”

“P-paham…” Holmes benar-benar tenang dan teratur. Alih-alih terbuai oleh pengakuan emosionalnya, dia justru bisa melihat sifat aslinya… Lagipula, dalam pikirannya, hubungan mereka memang sudah benar-benar berakhir. Mengetahui hal itu membuatku merasa agak lega, yang justru membingungkanku sendiri. Mengapa aku merasa lega?

Saat sedang berpikir, teringat olehku bahwa tadi aku sempat menangis tersedu-sedu di dada Holmes, dan wajahku pun memerah.

“Ada yang salah, Aoi?” Dia mendadak menatap wajahku dekat-dekat dan aku refleks mundur.

“T-tidak, tidak ada apa-apa. Beneran.” Jantungku berdegup sangat kencang. Ada apa denganku?

Tiba-tiba, pintu terbuka lebar diiringi dentang genta angin.

“Loh, pantas saja ada sedikit cahaya dari sini. Pintunya terbuka.”

“Pasti Kiyotaka.”

Pemilik toko dan manajer masuk. Mereka berdua memegang kipas kertas; kemungkinan besar baru kembali dari Festival Gion.

Saat melihat kami, sang pemilik toko tampak bersemangat. “Pria dan wanita muda berduaan di kegelapan? Hal nakal apa yang sedang kalian lakukan?”

“Jauhkan pikiran kotor Anda. Anda tidak sopan pada Aoi, tahu? Lagipula, aku mau membuat kopi,” kata Holmes sambil berdiri. Dia sudah kebal dengan godaan pemilik toko.

Sedangkan aku, tak tahu mengapa, merasa jantungku seolah mau meledak. Mengapa ini terjadi?

“Bagaimana pendapatmu tentang yoi-yoi-yama, Aoi?” tanya sang manajer dengan suara ramah, mengembalikan kesadaranku.

Aku menatapnya dan menjawab, “Sangat indah, seperti sesuatu yang keluar dari dongeng.”

“Tahun ini lebih ramai daripada tahun lalu,” kata Holmes, muncul dari dapur kecil membawa nampan. Saat dia menata cangkir berderet di atas meja, pintu kembali terbuka disertai dentangan genta. Kali ini, Mieko yang membulatkan kepala masuk.

“Aku lihat lampunya menyala, dan kalian semua ada di sini! Aku bertemu Ueda dan Akihito di festival, jadi mereka juga ikut ke sini.”

“Wangi kopinya enak sekali!”

“Aku datang untuk melihat Festival Gion, sesuai janji.”

Ueda dan Akihito masuk setelah Mieko sambil terus mengobrol. Rasanya agak lega melihat wajah-wajah yang biasa.

“Bisa buatkan kopi untuk kami juga, Holmes?”

“Aku mau anggur saja.”

“Ya, ya.” Holmes mengangguk sebelum menatapku lagi. “Kamu mau café au lait yang kedua, Aoi?”

“Oh… Ya, tolong.” Denyut nadiku berpacu lagi. Oke, serius, kenapa jantungku berdebar begitu cepat? Ini pasti karena aku menangis di dada Holmes tadi. Karena dadanya yang lapang, aromanya yang manis, dan tangannya yang besar, hangat, serta lembut. Mengingatnya membuatku gugup, tapi di saat yang sama, rasanya sangat menyenangkan…

Kurasa aku akhirnya benar-benar sudah move on dari masa lalu. Aku akan menjadikan festival ini sebagai titik balik. Aku akan mengucapkan selamat tinggal pada diriku yang selalu menoleh ke belakang. Mulai sekarang, aku akan melangkah ke depan. Aku mengangguk pada diriku sendiri dan tersenyum sambil menyeruput café au lait.

Malam itu adalah malam yang meriah dan menyenangkan di Teramachi-Sanjo—masa-masa kebahagiaan yang datang setelah festival usai.

--- [ Akhir Bab ] ---

Referensi

Nakajima, Seinosuke. Nisemono wa Naze Hito wo Damasu no ka (Kadokawa Shoten).

Nakajima, Seinosuke. Nakajima Seinosuke no Yakimono Kantei (Futabasha).

Misugi, Takatoshi. Shingan Monogatari (Iwanami Shinsho).

Naoki, Kimihiko. Hakuin Zenji — Kenkoho to Itsuwa (Nippon Kyobunsha).

Naoki, Kimihiko. Koji Junrei Kyoto — 22 Ninna-ji (Tankosha).

NHK General. NHK Special: Gion Matsuri — Shiho ni Himerareta Nazo.

--- [ Akhir Bab ] ---

Prakata Penulis

Halo, nama saya Mai Mochizuki.

Terima kasih banyak telah membaca Holmes of Kyoto.

Saya menjadi warga Kyoto pada musim semi tahun 2013. Saya aslinya berasal dari Hokkaido, jadi tidak berlebihan jika dikatakan bahwa kota kuno Kyoto sangat bertolak belakang dengan kampung halaman saya. Semuanya terasa baru bagi saya, dan saya tidak pernah bosan menghayatinya. Salah satu alasan saya menulis buku ini adalah karena saya merasa harus menulis tentang Kyoto sebelum sudut pandang dan persepsi saya sebagai “orang luar” memudar. Alasan lainnya adalah karena saya selalu ingin menulis genre “misteri ringan”. Saya menyukai ide misteri santai di mana tidak ada orang yang meninggal.

“Baiklah kalau begitu, aku akan menulis misteri ringan berlatar di Kyoto!” pikir saya, dan judul yang terlintas di benak saya adalah Kyoto Teramachi Sanjo no Holmes. Untuk buku ini, judulnya datang terlebih dahulu, dan sisa ceritanya berkembang dari sana. Kyoto Teramachi Sanjo no Holmes (Holmes of Kyoto). Ya, terdengar bagus! Sudah diputuskan!

Selanjutnya, saya memutuskan untuk membuat nama Holmes sebagai plesetan dari nama keluarga Yagashira. Semuanya berjalan lancar sampai di sini, namun di depan terbentang jalan yang penuh rintangan. Saya harus melakukan lebih banyak riset tentang Kyoto dan barang antik daripada yang diperkirakan, dan hari-hari saya dihabiskan untuk menumpuk buku dan membuat catatan.

Selain itu, saat menulis buku ini, saya membaca buku-buku penilai barang antik Seinosuke Nakajima begitu sering hingga hampir menghafalnya. Saya selalu menjadi penggemarnya, namun kekaguman saya bertambah kuat karena cara beliau menulis tentang dunia seni antik dengan cara yang menarik dan mudah dicerna. Terima kasih banyak.

Jadi, model untuk Seiji Yagashira alias sang pemilik toko adalah… Yah, meskipun saya ingin mengatakannya, pemilik toko adalah karakter yang sangat berjiwa bebas, jadi saya akan menahannya.

Merancang buku ini merupakan perjuangan yang tidak seperti apa pun yang pernah saya alami sebelumnya, namun hal itu membuat saya semakin sensasional dan senang ketika selesai menulisnya. Saya sangat terikat secara emosional dengannya. Jadi, saya sangat gembira Anda memilih buku ini, dan saya berharap membacanya meninggalkan keinginan dalam diri Anda untuk mengunjungi Kyoto.

Terakhir, saya ingin menggunakan ruang ini untuk mengungkapkan rasa terima kasih saya:

Kepada para pembaca yang selalu mendukung saya;

Kepada teman-teman berharga saya yang saling memberikan semangat;

Kepada keluarga tercinta yang menyetujui karir menulis saya dan menyemangati saya;

Kepada EVERYSTAR, situs penerbitan novel seluler yang mewujudkan impian saya, dan Ryuichiro Kawasaki, editor yang bekerja keras demi penerbitan buku ini;

Kepada Shin Miyazawa dari Futabasha, yang membimbing saya dengan saran-saran yang tepat;

Kepada Shizu Yamauchi, yang telah memberikan ilustrasi yang begitu indah;

Dan kepada Anda, yang telah membeli/membaca buku ini.

Saya sungguh bersyukur atas semua hubungan yang terjalin di sekitar saya dan buku ini.

Saya juga berterima kasih kepada Conan Doyle, yang saya hormati dan kagumi, karena telah menciptakan karakter Sherlock Holmes yang dicintai secara universal.

Terima kasih banyak untuk kalian semua.

Mai Mochizuki

Mai Mochizuki

Lahir di Hokkaido dan saat ini tinggal di Kyoto. Pada tahun 2013, memenangkan penghargaan pertama dalam e-publication awards EVERYSTAR yang kedua. Karya lainnya termasuk The Celebrated Miss Miyu Ayanokoji’s Secret! (Shogakukan Angel Bunko) dan Cheat & Harem Girl (Shufunotomo Co., Ltd.). Hobinya meliputi mengunjungi kafe serta kuil-kuil. (Per Januari 2016)

--- [ Akhir Bab ] ---

Pojok Penerjemah

Terima kasih telah membaca rilis bahasa Inggris dari Holmes of Kyoto! Seperti yang mungkin telah Anda perhatikan, serial ini sarat dengan referensi sejarah dan lokasi, dan banyak riset yang diperlukan untuk memastikan penerjemahannya akurat secara faktual. Saya diberi ruang ini untuk membagikan beberapa tantangan dan pertimbangan yang dibuat dalam melokalisasi serial ini.

Gaya Bahasa: Kyoto berada di wilayah Kansai, di mana dialek bahasa Jepang yang digunakan cukup berbeda. Secara spesifik, dialek Kansai sebenarnya adalah sekelompok dialek, masing-masing dengan nuansanya sendiri—dan serial ini sering kali menampilkan beberapa dialek dalam percakapan yang sama. Contohnya, Mieko berbicara dalam dialek Kyoto yang memiliki nuansa anggun dan feminin, sedangkan Ueno berbicara dalam dialek Osaka yang berkesan santai dan jenaka. Jadi, sangat perlu untuk memasukkan nada-nada tersirat ini ke dalam dialog.

Informasi Luar/Langka: Sebagian besar pengetahuan yang lebih asing telah dijelaskan dalam teks asli, tetapi karena ditulis untuk pembaca Jepang, ada beberapa hal yang dianggap sebagai pengetahuan umum: tradisi keagamaan, puisi terkenal yang diajarkan di sekolah, dll. Keuntungan dari format novel (berbeda dengan manga atau media lain dengan ruang terbatas) adalah mudah untuk menyisipkan penjelasan ekstra sebanyak yang kita mau, dan kami cukup royal memberikan penjelasan tersebut agar pembaca (harapannya) tidak terlalu bingung.

Pemetaan/Peta Lokasi: Serial ini berlatar di kota nyata yaitu Kyoto dan merujuk pada lokasi serta nama jalan yang benar-benar ada. Setiap kali Aoi mengunjungi lokasi baru, saya sering membuka peta area tersebut untuk memvisualisasikan jalanan, tata letak kuil, dll. dengan lebih baik. Satu-satunya lokasi buatan di Volume 1 adalah Kura, tetapi bagi yang penasaran, tempat itu dimodelkan dari kombinasi toko antik + kafe serupa di Teramachi-Sanjo bernama “Wright Shokai.” Selain itu, saat memutuskan seberapa banyak nama lokasi dilokalisasi, kami umumnya memilih nama yang memungkinkan pembaca menemukannya jika mereka ingin tahu lebih lanjut. Misalnya, “Tadasu no Mori” tetap dipertahankan dalam bahasa Jepang karena situs web bahasa Inggris Kuil Shimogamo juga tidak menerjemahkannya.

Barang Antik: Sama seperti di atas, karena serial ini merujuk pada seniman nyata dan jenis tembikar, banyak riset dilakukan untuk memastikan istilah yang benar digunakan. Beberapa hal cukup spesifik untuk seni tradisional Jepang dan tidak memiliki banyak cakupan bahasa Inggris, jadi perlu untuk, misalnya, mencari tahu seperti apa bentuk potongan tembikar tersebut dan mendeskripsikannya dengan sesuai.

--- [ Akhir Bab ] ---

Pojok Editor

Sebagai pembaca serial ini, kita beruntung karena Aoi masih baru di Kyoto dan dalam bisnis barang antik. Itu artinya Holmes sering menjelaskan berbagai hal padanya — dan pada saat yang sama, kepada kita. Tidak apa-apa jika tidak ada dari kita yang tahu siapa Ekaku Hakuin itu, karena kita punya Holmes yang memberi tahu kita bahwa dia adalah seorang pendeta Zen di pertengahan periode Edo, dll, dll. Holmes tahu lebih banyak daripada rata-rata pembaca Jepang tentang seni dan barang antik serta tentang kehidupan di Kyoto dan dia selalu memberi tahu karakter lain tentang hal-hal ini, jadi detail budaya tersebut langsung dijelaskan di dalam teks aslinya. Namun Aoi dan Holmes serta pembaca Jepang juga berbagi banyak pengetahuan yang tidak jelas bagi pembaca berbahasa Inggris. Ini berarti tugas saya sebagai editor melibatkan pemikiran-pemikiran berikut secara berulang kali:

Masalahnya begini: Meskipun kami sering menggunakan kata-kata bahasa Jepang dalam serial ini, kami tidak ingin menggunakan kata-kata yang tidak dipahami pembaca. Tidak ada yang merusak kenikmatan menikmati cerita lebih cepat daripada harus bertanya-tanya apa arti suatu kata. Ini tidak seharusnya terasa seperti sedang mengikuti ujian akademis.

Tapi di mana kita menarik garis batasnya? Kata bahasa Jepang apa yang bisa kita anggap sudah diketahui pembaca? Beberapa di antaranya jelas: sementara panduan perjalanan abad ke-19 dalam bahasa Inggris berbicara tentang “ikan mentah dengan nasi cuka”, kita bisa menggunakan kata “sushi”. Yang lain mungkin lebih berupa pertimbangan subjektif, tetapi dalam bab yang menyebutkan “yakitori” hanya sekali sekilas, mudah untuk berhati-hati dan menggunakan “sate ayam”.

Lalu ada kasus di mana saya harus berhenti dan mengingat bahwa saya tidak bisa menganggap pembaca memiliki obsesi yang sama terhadap budaya Jepang seperti saya. Jadi contohnya, pada awalnya saya dengan santai melewati penyebutan ikebana di bab 2. Lalu saya berpikir dua kali. Apakah kata itu pengetahuan umum, atau sesuatu yang hanya saya ketahui karena saya pribadi telah membaca, menulis, dan memikirkan tentang berkebun dan kerajinan Jepang selama bertahun-tahun?

Ya, itu akan menjadi cukup jelas nanti dalam cerita. Tapi meskipun buku ini penuh dengan misteri yang tidak terpecahkan sampai akhir, hal ini tidak seharusnya menjadi salah satunya. Namun, kata itu digunakan berulang kali, jadi menggantinya dengan “merangkai bunga” setiap saat tampak canggung.

Jadi kami menggunakan kata tersebut, tetapi pertama kali muncul, kami menambahkan kalimat yang menjelaskan bahwa ikebana adalah seni merangkai bunga. Aoi sering menjelaskan hal-hal dalam narasi yang mungkin tidak terlalu perlu diketahui pembaca secara mendalam, seperti rute sepeda belokan demi belokan yang tepat untuk melihat bunga sakura dalam perjalanan kerja ke toko. Jadi sedikit penjelasan tambahan tidak akan terlihat tidak alami, dan menghilangkan hambatan bagi pembaca yang baru pertama kali mendengar kata itu atau yang hanya memiliki gambaran samar tentang apa itu.

Namun ini tidak selalu tentang kata per kata, seperti dalam kasus lain di mana kami menyadari bahwa sedikit pengetahuan budaya diperlukan untuk mengapresiasi apa yang sedang terjadi. Saat bersiap-siap untuk Festival, Holmes dan Aoi melakukan percakapan berikut:

“Yukatamu terbalik, Aoi,” kata Holmes sambil terkekeh.

Wajahku memerah. “K-konyolnya aku.”

Seperti yang menjadi jelas dalam kalimat berikutnya, dia tidak secara harfiah memakainya terbalik dengan bagian depan di belakang; mereka hanya membicarakan bagaimana dia menutup lipatan depannya. Itu tampaknya bukan masalah besar, jadi mengapa dia sangat malu? Kami menambahkan pemahaman tersirat yang akan diketahui oleh pembaca Jepang di balik hal ini:

Astaga. Aku memakai kimono dengan cara pakaian jenazah dikenakan untuk pemakaman.

Tanpa mengetahui hal ini, pembaca mungkin berpikir itu hanya aturan busana yang konyol, dan Aoi mungkin terlihat berlebihan.

Tetapi selain kasus-kasus seperti itu di mana saya kurang lebih tahu masalah apa yang perlu diselesaikan, hal-hal muncul yang tidak saya ketahui juga. Ketika saya membaca baris ini di bab 5:

“Selamat pagi.” Aku selalu mengatakan ini saat memasuki toko, tidak peduli jam berapa sekarang.

Catatan pinggir saya adalah “uhhh kenapa?”

Minna menjelaskan kepada saya — seperti yang kami tambahkan di akhir kalimat itu — bahwa itu adalah tradisi dalam bisnis barang antik. Bahkan, itu berlaku di sejumlah bisnis, termasuk industri hiburan, bahwa Anda mengatakan “ohayou gozaimasu” pertama kali Anda melihat seseorang pada hari tertentu. Itu tidak benar-benar berarti “selamat pagi” tetapi lebih ke “ini masih pagi.” Memang benar bahwa “pagi” adalah konsep yang sangat relatif, dan orang-orang yang saya kenal di bisnis hiburan pasti memiliki jam kerja yang aneh, jadi itu masuk akal. Tapi tidak ada yang memberi tahu saya soal itu di kelas bahasa Jepang! Itu hanya salah satu dari banyak hal yang saya nikmati saat mempelajari Jepang dan Kyoto sambil mengedit serial ini.

--- [ Akhir Bab ] ---